Dans son ouvrage Epistemic Injustice. Power and the Ethics of Knowing (Fricker 2007), la philosophe Miranda Fricker souligne l’impact du pouvoir conféré par l’identité sur nos relations discursives et épistémiques. Même quand l’établissement rationnel de la preuve devrait ôter toute importance à la question de la crédibilité du locuteur qui l’énonce, certains seront moins crus que d’autres : les préjugés, en particulier ceux relatifs à l’identité raciale, peuvent aisément moduler la confiance qui sera spontanément accordée au contenu d’un témoignage. [Premier paragraphe]