Ce texte prend acte de la remise en cause des principes du droit de l’humain par la biologisation des termes de la procréation et l’organisation de la société sur des bases marchandes, contractuelles et individualistes. Entre la science et le marché, il aborde l’inscription du droit de la famille et de parenté sur l’agenda politique qui désormais subsume les vérités héritées de l’ancienne césure entre nature et culture. Comment envisager la remise à plat du droit de l’humain dans un cadre démocratique ? Tel est l’horizon de ce bilan critique de la pluralité des savoirs guidé par l’anthropologie du droit. (résumé auteur)