Toute la philosophie politique se présente comme une réflexion sur l’ordre juste. Elle est traversée par les rapports qui s’instituent et se déploient entre violence et politique. Que nous dit le politique de la violence ? À quelles conceptions de l’humanité de l’homme et du socle de la socialité ces rapports renvoient-ils ? Deux figures permettent de comprendre la question : le refoulement de la violence comme fondation de l’autorité ; la reconnaissance de la violence comme fondation de l’interaction. À partir de ces deux figures, on peut comprendre ce que signifient, aujourd’hui, les rapports entre l’assomption ou le refus de la violence, d’une part, la définition du politique, d’autre part.