Il semble donc, aussi longtemps que nous pratiquons une anthropologie asymétrique, que nous soyons condamnés à alterner de l’une à l’autre de ces positions, obligés tantôt de croire à la croyance, tantôt de douter de la raison. Pourtant, nous le savons bien maintenant, les objets occidentaux ne méritent ni cet excès d’honneur, ni cette indignité. Du point de vue d’une anthropologie symétrique, ils sont, au contraire, ordinaires.