Beyond ethnic solidarity: the diversity and specialisation of social ties in a stigmatised migrant minority
Résumé
Whether presented as ethnic ‘solidarity’ or ‘segregation’, the idea that migrants’ social world is dominated by tightly-knit, homogeneous, and supportive networks of kin and co-ethnics is common in scholarly and public discourse around migration, particularly for minorities with a history of marginalisation, segregation, and stigmatisation. We test this idea using results from the first survey of personal networks in one of the most stigmatised immigrant minorities in the Western world: Roma migrants in Europe. Analysing data on 119 Romanian Roma migrants in France and their 3,570 social ties, we identify typical structures of personal communities, describe the distribution and association of different dimensions of social support, and estimate multilevel models to identify determinants of support in this population. We find that, even in contexts of strong marginalisation and stigmatisation, the hypotheses of ethnic solidarity, sociodemographic homophily, and network closure are inadequate to explain the way migrants obtain social support. Instead, Romanian Roma in France appear much closer to the model of ‘networked individualism’ and similar to middle classes in Western ethnic majorities, as they strategically maintain diverse and far-flung networks, choose forms of elective belonging in local contexts, and mobilise different social ties for different, specialised types of support.
Qu'elle soit présentée comme une "solidarité" ethnique ou une "ségrégation", l'idée que le monde social des migrants est dominé par des réseaux étroitement liés, homogènes et solidaires de parents et de coethniques est courante dans le discours universitaire et public sur la migration, en particulier pour les minorités ayant un passé de marginalisation, de ségrégation et de stigmatisation. Nous testons cette idée à l'aide des résultats de la première enquête sur les réseaux personnels de l'une des minorités immigrées les plus stigmatisées du monde occidental : Les migrants roms en Europe. En analysant les données de 119 Roms roumains migrants en France et leurs 3 570 liens sociaux, nous identifions les structures typiques des communautés personnelles, décrivons la distribution et l'association des différentes dimensions du soutien social et estimons des modèles multiniveaux pour identifier les déterminants du soutien dans cette population. Nous constatons que, même dans des contextes de forte marginalisation et de stigmatisation, les hypothèses de solidarité ethnique, d'homophilie sociodémographique et de fermeture du réseau ne suffisent pas à expliquer la manière dont les migrants obtiennent un soutien social. Au contraire, les Roms roumains de France semblent beaucoup plus proches du modèle de "l'individualisme en réseau" et similaires aux classes moyennes des majorités ethniques occidentales, car ils entretiennent stratégiquement des réseaux divers et éloignés, choisissent des formes d'appartenance élective dans des contextes locaux et mobilisent différents liens sociaux pour des types de soutien différents et spécialisés.
无论是民族 "团结 "还是 "隔离"，移民的社会世界是由紧密、同质、相互支持的亲属和同族网络所主导的，这种观点在有关移民的学术和公共讨论中很常见，尤其是对那些曾被边缘化、隔离和鄙视的少数民族而言。我们利用首次对西方世界最受鄙视的移民少数民族之一的个人网络进行调查的结果来验证这一观点： 欧洲的罗姆移民。通过分析在法国的 119 名罗马尼亚籍罗姆移民及其 3,570 条社会关系的数据，我们确定了个人社区的典型结构，描述了社会支持的不同维度的分布和关联，并估计了多层次模型，以确定该人群中支持的决定因素。我们发现，即使在强烈的边缘化和污名化背景下，种族团结、社会人口同质性和网络封闭性等假设也不足以解释移民获得社会支持的方式。相反，在法国的罗马尼亚罗姆人似乎更接近于 "网络化个人主义 "的模式，与西方主要民族的中产阶级相似，因为他们有策略地维持多样化的、遥远的网络，在当地环境中选择选择性归属的形式，并动员不同的社会关系以获得不同的、专门类型的支持。
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