L'Église orthodoxe bulgare face à la Shoah : logiques individuelles et collectives
Résumé
Le sujet qui nous intéresse dans le cadre de la présente table ronde est celui des Justes pendant la Shoah. La configuration bulgare est, à cet égard, complexe. Alliée du Reich pendant la Seconde Guerre mondiale, la Bulgarie renonça finalement à déporter les Juifs détenteurs de la citoyenneté bulgare et relâcha ceux d’entre eux qui avaient été raflés en mars 1943. Les projets de déportation ultérieurs préparés par le Commissariat aux Affaires (KEV), l’institution en charge de la formulation et de la coordination des politiques anti juives à partir de septembre 1942, n’ayant pas reçu l’approbation des autorités bulgares, la presque totalité des Juifs bulgares survécut à la guerre. Cette survie exceptionnelle d’environ 48 000 Juifs bulgares est conventionnellement désignée sous le nom de « sauvetage des Juifs bulgares ». Au même moment toutefois, 11 343 Juifs des terres de Yougoslavie (la Macédoine du Vardar et la ville de Pirot) et de Grèce (la Thrace occidentale et la Macédoine orientale) occupées par la Bulgarie depuis la fin du mois d’avril 1941 étaient arrêtés par la police bulgare avec le soutien de l’armée, internés dans des camps de transit, et déportés vers Treblinka où ils furent exterminés.
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