Belief and desire : a « tardian » approach to water conflicts
La croyance et le désir : une approche tardienne des conflits hydriques
Abstract
Our doctoral dissertation explores two anomalies regarding the theories of transboundary water interactions. Lake Victoria, where all material, economic and environmental conditions are given for conflict and yet cooperation is achieved. And Uruguay River, where a solid institutional regime existed and the environmental conditions were optimal, yet the cooperation was cracked and the conflict broke out. To elucidate the riddle of these cases, instead of examining the political and institutional aspects of these basins, as some approaches do, or the physical ones, as do others, we propose a different path. Our approach is to look at what gives rise to the actions of agents interacting with their environment, namely human nature and the functioning of the brain. In order to conduct this query, we relay on three axes. The first one is that of the interviews we conducted in Kenya, Tanzania, Uganda, Argentina and Uruguay. The second is the sociology of Gabriel Tarde, which invites to an updated continuation of a research project of the social, that allows the integration of scientific developments regarding biological, evolutionary and cognitive aspects of humans. The third axis is that of neuroscience, which confirms several intuitions of Gabriel Tarde, and makes it possible to better understand the aspects referring to the human nature in its interaction with society and the environment. Our investigation shows how the dynamics of conflict and cooperation converge into the human consciousness, as the key that, beyond any given environmental situation, allows humans to actualize innumerable potentialities.
Notre thèse explore deux anomalies quant aux théories sur les interactions hydriques transfrontalières. Le lac Victoria, où toutes les conditions matérielles, économiques et environnementales sont données pour les conflits, et pourtant la coopération s’impose. Et le fleuve Uruguay, où un régime institutionnel solide existait et les conditions environnementales étaient optimales, et pourtant la coopération fût brisée et le conflit éclata. Pour élucider l’énigme de ces cas, au lieu de sonder les aspects politiques et institutionnels des bassins, comme font certaines approches, ou ceux physiques, comme en font d’autres, nous proposons une autre voie. Notre démarche consiste à porter le regard vers ce qui donne naissance aux actions des agents en interaction avec leur milieu, à savoir la nature humaine et le fonctionnement du cerveau. Afin de conduire cette enquête, nous nous appuyions sur trois axes. Le premier est celui des entretiens que nous avons réalisés dans les bassins étudiés. Le deuxième est la sociologie de Gabriel Tarde, laquelle invite à une continuation actualisée d’un projet de recherche du social permettant l’intégration des développements scientifiques biologiques, évolutifs et cognitifs. Le troisième axe est celui des neurosciences, lesquelles confirment plusieurs intuitions tardiennes, et permettent de mieux cerner les aspects référant à la nature humaine dans son interaction avec la société et l’environnement. Notre enquête montre alors comment les dynamiques du conflit et de la coopération convergent dans la conscience, en tant que la clé qui, par-delà toute situation environnementale donnée, permet aux humains d’actualiser d’innombrables potentialités.
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