NACH 1989. Die ewige Wiederkehr Mitteleuropas
Abstract
1989 wurde als die Rückkehr Mitteleuropas gefeiert. Eine liberale Revolution
hatte die demokratische Souveränität wiederhergestellt und mit
der Sprache der Menschen- und Bürgerrechte und des Konstitutionalismus
verbunden. Es war eine verspätete »bürgerliche Revolution« ohne
Bürgertum. Dies wurde auch als Lohn für die Beharrlichkeit einer mitteleuropäischen
Kultur gewertet, die die aus dem Osten kommende
kommunistische Ordnung überdauert hatte. Bestand die »Tragödie« des
Mitteleuropas der Nachkriegszeit darin, wie Milan Kundera es formulierte,
»geographisch im Zentrum, kulturell im Westen und politisch im
Osten«2 zu liegen, dann bedeutete das Jahr 1989 die Aussöhnung von
Geographie, Kultur und Politik. Parallel zum Aufkommen des Liberalismus,
der mit den Dissidentenbewegungen der 1970er und -80er Jahre
assoziiert war, gab es also die Wiederentdeckung einer mitteleuropäischen
kulturellen Identität als »gekidnapptem Westen«. In der »Rückkehr
nach Europa« von 1989 liefen diese beiden parallelen und einander
ergänzenden Entwicklungen zusammen: der erneuerte Anspruch auf eine
westliche Identität und die Konversion zum Liberalismus, das kulturelle
in Kombination mit dem liberalen Narrativ, der »Kundera-Moment« mit
dem »Havel-Moment«. Ein Vierteljahrhundert später werden nun beide
Entwicklungen infrage gestellt...