Domesticating women, privatizing the State : a sociological analysis of the public/private boundary from the perspective of relationships between domestic workers and there employers in Bolivia and Peru
Domestiquer les femmes, privatiser l’État : une analyse sociologique de la frontière public/privé au prisme des rapports ancillaires en Bolivie et au Pérou
Résumé
This thesis in political sociology aims at questioning the doxa of the public/privateboundary from the perspective of contemporary relationships between domestic workersand their employers in Bolivia and Peru.It revolves around the two lines of interpretation of the feminist slogan « the private ispolitical » as distinguished by Anne Phillips : on the one hand, what happens in the privatesphere is utterly political ; on the other hand, what takes place there affects the politicalfield.Thus, without neglecting the mechanisms through which structural racism shapes classinequalities in Bolivia and Peru, this research highlights how male domestic violencesweighs on the entry and the retention of rural migrant women in domesticity. It thenanalyses how gender, race and class relations (re)produce themselves at the microscopicscale of employing households. Paying attention to the continuum of patriarchal violenceleads to questioning the mainstream idea according to which the domestic worker does notbelong to the employing family.In the citizenship regime which has been called into question in Bolivia since the electionof Evo Morales but is still in force in Peru, the public administration of the ancillary issueremains highly dependent on private interests of legislators and public servants whothemselves employ domestic workers. The contrast between these two institutional worldsfades when one studies more specifically the way the State manages gender-based andsexual violence, which widely affects not only female domestic workers but women asclass.
Cette thèse de sociologie politique propose d’interroger la doxa de la dichotomie public/privé au prisme des rapports ancillaires contemporains en Bolivie et au Pérou. Elle s’articule autour des deux axes d’interprétation du slogan féministe « le privé est politique » tels que distingués par Anne Phillips : d’une part, ce qui se joue dans la sphère privée est proprement politique ; d’autre part, ce qui s’y passe affecte le champ politique. Ainsi, sans négliger les mécanismes à travers lesquels le racisme structurel façonne les inégalités de classe en Bolivie et au Pérou, cette recherche met en relief le poids des violences masculines intrafamiliales dans l’entrée et le maintien en domesticité des migrantes rurales. Elle interroge ensuite les dynamiques à travers lesquelles les rapports sociaux de sexe, de race et de classe se (re)produisent à l’échelle microscopique des foyers employeurs. L’attention portée là encore au continuum des violences patriarcales conduit à interroger l’idée selon laquelle la travailleuse domestique n’appartient pas à la famille employeuse. Dans le régime de citoyenneté qui a été remis en question en Bolivie depuis l’élection d’Evo Morales mais qui est toujours en vigueur au Pérou, l’administration publique de la question ancillaire demeure largement tributaire des intérêts particuliers de législateurs et de fonctionnaires elles- et eux-mêmes employeur·se·s de travailleuses domestiques. Le contraste entre ces deux univers institutionnels s’estompe dès lors que l’on s’intéresse plus spécifiquement à la gestion étatique des violences sexistes et sexuelles, dont les travailleuses domestiques sont loin d’être les seules femmes victimes.